Kommentar zu Avodah Zarah 4:1
רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, שָׁלשׁ אֲבָנִים זוֹ בְצַד זוֹ בְּצַד מַרְקוּלִיס, אֲסוּרוֹת. וּשְׁתַּיִם, מֻתָּרוֹת. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, שֶׁנִּרְאוֹת עִמּוֹ, אֲסוּרוֹת. וְשֶׁאֵין נִרְאוֹת עִמּוֹ, מֻתָּרוֹת:
R. Yishmael sagt: Drei Steine nebeneinander [und natürlich einer über zwei, der "wesentliche" Merkur], neben (einem Idol von) Merkur, sind verboten. ["neben Merkur": Das heißt, vier Ellen neben Merkur, wobei bekannt ist, dass sie nicht von ihm gefallen sind. Aus diesem Grund sagt R. Yishmael, dass drei Steine verboten sind, wobei Merkur nicht weniger als drei Steine ist. Sie würden einen kleinen Merkur neben dem großen machen. Und dieses kleine würde aus Steinen jeder Größe hergestellt werden, ohne darauf zu achten, dass es ein Stein auf zwei ist. Und die Weisen sagen, dass diejenigen, die damit gesehen werden, verboten sind und diejenigen, die nicht damit gesehen werden, erlaubt sind. [Die Rabbiner sind der Ansicht, dass ein kleiner Merkur nicht neben einem großen hergestellt wird. Wenn also die Steine zusammen damit gesehen werden können, dh wenn sie sich in der Nähe befinden, so dass gesagt werden kann, dass sie von ihr gefallen sind, ob zwei oder du, sind sie verboten. Wenn sie nicht zusammen gesehen werden können, sind sie erlaubt. Die Halacha entspricht den Rabbinern.]
Bartenura on Mishnah Avodah Zarah
English Explanation of Mishnah Avodah Zarah
The sages say: if [the stones] are seen to be connected with it they are prohibited, but if they do not appear to be connected with it they are permitted.
In Sanhedrin 7:6 we learned that one who throws stones at a statue of merculis (the Roman god, mercury) is guilty of worshipping the idol, for that his how merculis is typically worshipped. Our mishnah deals with the status of stones found next to the merculis statue.
According to Rabbi Ishmael, if three stones were found next to the merculis statue, we can assume that they were used in worshipping the statue, and they are therefore prohibited. If there were only two, then we cannot assume that they were placed there for such a purpose and they are permitted.
According to the Sages the issue is not the number of stones but rather their proximity to the statue. Those found next to the idol are prohibited and those found further away are permitted. Even if three are found further away, we can assume that they were not used in worship.